Dedicado a Alberto.

Por haberme instalado este vídeo cuando me compré el ordenador allá por el año 99 y para celebrar el nacimiento del nuevo blog de la McRaven's Generation.

Museos en Irlanda del Norte.

Ya que Anaví recomienda libros y ayer estuvimos hablando de sitios que visitar en Irlanda, yo voy a recomendar los museos que le comenté ayer, el Ulster American Folk Park y el Ulster Folk and Transport Museum.

El primero está en las afueras de Omagh y trata de cómo los irlandeses emigraron a América. En la primera parte, tienen como un típico pueblo con casas y granjas y gente disfrazada de granjeros, herreros, etc. para enseñar cómo vivía la gente en los siglos XVIII o XIX (incluso, a principios del XX) y puedes entrar dentro de las casas, ver cómo están amuebladas y decoradas. Muchas de esas casas han sido reconstruidas piedra a piedra ya que, en su lugar original, las iban a tirar para construir casas nuevas, carreteras o lo que fuera. Luego llegas a un barco de madera como los que se usaban para emigrar a América y, al bajarte del barco, es como si llegaras a América y ves las típicas cabañas de madera que se ven en las películas del oeste.


El segundo está en Cultra, cerca de Hollywood, no muy lejos de Belfast. El Ulster Folk and Transport Museum es también la representación de un pueblo típico irlandés, pero es más grande, hay más casas y más edificios como un banco, una oficina de correos, etc. Y tiene otra parte dedicada a transportes antiguos con autobuses que funcionaron en Belfast hace años, coches, bicicletas de las que se ven en las películas de cine mudo... Las fotos son del Ulster American Folk Park en mayo de 1998.

(Xnem, si haces una serie de museos en tu blog, te paso el post.)

McRaven's Generation.

No sé si se me han subido ya a la cabeza los licores del Bar de Reaño, el calor, los temas de las oposiciones o los exámenes corregidos en los que he tachado en rojo grandes atentados contra la lengua inglesa, pero venía yo pensando, tras leer el post de Ernesto, que si los Dadaístas hubieran vivido en el siglo XXI en vez de en el XX, no habrían tenido una ciudad como París como referencia, ni tampoco el Grupo de Bloomsbury habría tenido Londres como referencia (a pesar de lo que viajaron por otras partes de Europa), ni la Generación del 27 sería totalmente española. En el s.XXI los bohemios literatos, fotógrafos, cinematógrafos, filósofos, poetas, etc. donde se encuentran es en el ciberespacio. Ese es su punto de encuentro para intercambiar ideas y opiniones con otros "locos" como ellos. Y, me apuesto lo que queráis a que Tristan Tzara, de haber vivido en nuestros días, habría pertenecido a la "Generación del Bar Reaño", también conocida como "McRaven's Generation".
Siempre ha habido un Café o un bar en los que se han tenido tertulias sobre los temas más sublimes o más banales (con B, querido Silas) y aquí, materia prima no falta: psicólogos lingüístas como Reaño, la Vanguardia argentina (Madison, Piscuis y Bluefile, filosofando, Noctiluca poetizando y Malena diseñando), Xnem (fotógrafo entendido en música moderna), Robotrix (futura directora de cine), Samcorco (futuro escritor famoso), gente de lo más ecléctico que aporta experiencia en la vida y un poco de aquí y de allá, formando un patchwork vital y también escrito como Nanny Lidia, Mahaya, Pam, Anaví y yo misma... No quiero dejar a nadie fuera, pero de esos es de los que me acuerdo, por el momento. Gracias por esas noches apoteósicas de los viernes en ca Reaño y un abrazo a todos y todas.

De Ilici a Elx 2006.

De Ilici a Elx 2006: Información sobre las actividades que se van a llevar a cabo con motivo de la estancia de la Dama de Elche en nuestra ciudad. Por ejemplo, esta exposición de Damas gigantes de distintos tipos, colores y tamaños que nos muestra mi paisano Bruixot.

Profesores iraquíes.

Desde la pág. web de un sindicato de la enseñanza he llegado a esta página web Iraq solidaridad donde se lee lo siguente, que copio tal cual:

Llamamiento internacional urgente para salvar a los profesores iraquíes
Manifiesto y lista de firmantes

IraqSolidaridad (www.iraqsolidaridad.org), 10 de enero, 2006. Traducido del inglés para IraqSolidaridad por Beatriz Morales.

"Esta situación es un reflejo de la ocupación en su conjunto: una catástrofe de proporciones increíbles desplegada en un clima de indiferencia criminal. Según el Derecho Humanitario internacional, Estados Unidos, como poder ocupante, es el responsable último de la protección de los ciudadanos iraquíes, incluyendo a sus profesores."
Abdel Razak al-Naas, profesor de Información y Medios de Comunicación Internacionales en la Universidad de Bagdad, asesinado en su coche en el campus de esta universidad el pasado 28 de enero
Un aspecto poco conocido de la tragedia que asola Iraq es la sistemática liquidación de los profesores del país. Aún siguiendo cálculos conservadores, más de 250 docentes han sido asesinados y otros muchos cientos han desaparecido. Con miles de ellos que huyen del país por temor a perder la vida, Iraq no sólo está sufriendo una importante fuga de cerebros sino que la clase profesional laica del país -que se ha negado a ser cooptada por la ocupación- está siendo diezmada, con las trascendentes consecuencias que esto tiene para el futuro de Iraq. Ya el 14 de julio de 2004, el veterano corresponsal Robert Fisk indicaba desde Iraq:
"El personal universitario sospecha que existe una campaña para privar a Iraq de sus profesores, para completar la destrucción de la identidad cultural del país que empezó en el momento en que el ejército estadounidense entraba en Bagdad."
La oleada de asesinatos no parece partidista ni sectaria, y tiene por objetivo tanto hombres como mujeres, y abarca todo la extensión del país. Es indiscriminada en relación a las especialidades: entre los muertos hay profesores de Geografía, Historia y Literatura árabe, así como de Ciencias.
Según NNUU aproximadamente un 84% de las instituciones de educación superior de Iraq ya han sido quemadas, saqueadas o destruidas. El sistema educativo iraquí era uno de los mejores de la zona; uno de los mayores logros del país era el buen nivel educativo de su pueblo.
Esta situación es un reflejo de la ocupación en su conjunto: una catástrofe de proporciones increíbles desplegada en un clima de indiferencia criminal. Según el Derecho Humanitario internacional, Estados Unidos, como poder ocupante, es el responsable último de la protección de los ciudadanos iraquíes, incluyendo a sus profesores.
Con esta petición queremos romper el silencio.
- Hacemos un llamamiento a las organizaciones que trabajan para hacer respetar o defender el Derecho Humanitario internacional para que incluyan estos crímenes en sus agendas.
- Pedimos que se emprenda inmediatamente una investigación independiente internacional para probar estos asesinatos extrajudiciales. Esta investigación deberá examinar también el aspecto de la responsabilidad para identificar claramente a los culpables de esta situación. Hacemos un llamamiento al relator especial sobre Ejecuciones Sumarias del Alto Comisionado de Derechos Humanos de Naciones Unidas de Ginebra para que actúe en tal sentido.
Un llamamiento a actuar para salvar a los profesores iraquíes
1. Hacemos un llamamiento a todas las personas, especialmente a profesores y estudiantes, para que ayuden a acabar con el silencio que rodea el actual crimen de asesinato de los profesores iraquíes y la destrucción de la infraestructura educativa iraquí, y a apoyar el derecho y esperanza de los profesores de vivir en un Iraq independiente y democrático, libre de la ocupación y de la hegemonía extranjera.
2. Urgimos a las instituciones y organizaciones académicas a declarar su solidaridad con sus colegas iraquíes.
3. Urgimos a los profesores a forjar vínculos entre los educadores iraquíes, tanto en el exilio como dentro de Iraq, y las universidades de todo el mundo.
4. Urgimos a las organizaciones de estudiantes a establecer relaciones con las organizaciones de estudiantes de Iraq.
5. Urgimos a los educadores para que movilicen a sus colegas y ciudadanos preocupados para que secunden la causa de la salvación de la riqueza intelectual iraquí organizando seminarios, coloquios y forums acerca de la difícil situación de los profesores iraquíes.
Los profesores e intelectuales del mundo deben actuar ahora para salvar las vidas de sus colegas en Iraq.
Esta petición ha sido lanzada por el Tribunal BRussells (Bélgica) en colaboración con la Campaña Estatal contra la Ocupación y por la Soberanía de Iraq (CEOSI) y suscrita por la Sesiones portuguesa y alemana del Tribunal Internacional sobre Iraq, el Comité Sueco contra la Guerra e International Action Center (EEUU), así como por la Asociación Internacional de Estudios sobre Oriente Medio (IAMES, en sus siglas en inglés), la Asociación Alemana de Estudios sobre Oriente Medio (DAVO, en sus siglas en alemán) y la Asociación Europea de Estudios sobre Oriente Medio (ENRAMES, en sus siglas en inglés).

El manifiesto internacional en apoyo a los profesores y profesoras iraquíes puede ser suscrito en el e-Mail de la CEOSI: iraq@nodo50.org

This post in English here.

A Reaño.

Que está a punto de irse, para que reflexione sobre la vuelta a su país.

(Escrito en el verano de 2003 tras volver de Irlanda del Norte.)

Ahora he vuelto a España y trabajo en la oficina de turismo de Arenales del Sol. Como en la playa todos los días, paseo por la orilla y veo Alicante a la izquierda y el faro de Santa Pola con la isla de Tabarca a la derecha. Mi piel se está tostando y el sol me está poniendo mechas rubias en el pelo y parece mentira que hace quince días aún estaba bajo la lluvia de Derry, subiendo las cuestas de esa ciudad que no sé quién decidió construir en las colinas a orillas del Foyle. He vuelto a ser española y a hablar en mi idioma, sólo hablo inglés con acento de Irlanda del Norte cuando vienen los ingleses a la oficina y me preguntan por los campos de golf. Pero sé que mi yo irlandés no se ha perdido, sólo duerme esperando la ocasión para salir a la superficie, porque sólo puedo ser feliz si consigo compaginar mi doble nacionalidad, la irlandesa y la española.

¿Se puede alguien enamorar de un país entero? Uno se enamora de otra persona, o de una película, o de una novela pero, ¿y de un país entero?

Me siento acompañada.

JA me regala palmeras y más palmeras, aunque algunas se las regalé yo primero. Luciano también me trae otras palmeras y Bridget poemas. Umma me dedica bellas palabras y tanta gente que es imposible nombrar, fantásticos comentarios que se agradecen y me animan a seguir estudiando, que es lo que debo hacer. Así que, voy a escribir menos de aquí en adelante, pero sabéis que estoy aquí y que yo también os quiero. Y, siempre que los estudios me lo permitan, nos encontraremos cada viernes en el bar de Reaño como cada semana.

Aunque el ordenador e internet a primera vista puedan parecer algo frío y despersonalizado, yo he descubierto que, poco a poco, voy creando relaciones de amistad y compañerismo que, del blog pasan a los e-mails y de ahí al teléfono y, cuando culminan en conocernos personalmente, como pude hacer con Mahaya y Alucard es todo un lujo. Así que, gracias a todos por lo que aportáis a este blog y a mi vida.

Postdata del domingo: Anaví me ha recordado que, antes de conocernos, publicó también algo sobre una palmera curiosa y yo le he dicho que esa historia me recuerda a la de la Palmera Imperial del Huerto del Cura en Elche. Pero de eso ya hablaré otro día, que me gustan mucho los jardines.

Envidio a mi gato.

Cuando veo todo lo que tengo que estudiar, envidio a mi gato. Estos son los 69 temas (y que nadie haga ningún chiste fácil, por favor). En fin, creo que me voy a la biblioteca...

1. Evolución de la didáctica de las lenguas. Tendencias actuales de la didáctica del inglés lengua extranjera. Los enfoques comunicativos.
2. Teorías generales sobre el aprendizaje y la adquisición de una lengua extranjera. El concepto de interlengua. El tratamiento del error.
3. El proceso de comunicación. Funciones del lenguaje. La lengua en uso. La negociación del significado.
4. La competencia comunicativa. Análisis de sus componentes.
5. La comunicación oral. Elementos y normas que rigen el discurso oral. Rutinas y fórmulas habituales. Estrategias propias de la comunicacion oral.
6. La comunicación escrita. Distintos tipos de textos escritos. Estructura y elementos formales. Normas que rigen el texto escrito. Rutinas Y formulas.
7. Sistema fonológico de la lengua inglesa I: Las vocales. Símbolos fonéticos. Formas fuertes y formas débiles. Los diptongos. Símbolos fonéticos. Comparación con el sistema fonológico de la lengua o lenguas oficiales de la Comunidad Autónoma correspondiente.
8. Sistema fonológico de la lengua inglesa II: Las consonantes. Símbolos fonéticos. Comparación con el sistema fonológico de la lengua o lenguas oficiales de la Comunidad Autónoma correspondiente.
9. Sistema fonológico de la lengua inglesa III: Acento, ritmo y entonación. Comparación con el sistema fonológico de la lengua o lenguas oficiales de la Comunidad Autónoma correspondiente.
10. Léxico. Características de la formación de palabras en inglés. Prefijación, sufijación y composición.
11. La palabra como signo lingüístico. Homónima. Sinonimia. Antonimia. "False friends". Creatividad léxica.
12. Concepto de gramática: Reflexión sobre la lengua y su aprendizaje. De la gramática normativa a la gramática en función del uso de la lengua y de la comunicación.
13. Expresión de la cantidad.
14. Expresión de la cualidad. Expresión de grado y comparación.
15. Expresión del modo, los medios y el instrumento.
16. Expresión de la posesión.
17. La localización en el espacio: Lugar, dirección y distancia.
18. La localización en el tiempo: Relaciones temporales. Frecuencia.
19. Tiempo real y tiempo verbal. Aspecto y modo.
20. Los verbos auxiliares y modales: Formas y funciones.
21. El infinitivo y la forma en -ing: sus usos.
22. "Multi-word verbs".
23. Estructura de la oración en inglés: Afirmaciones, preguntas, negaciones y exclamaciones.
24. Expresión de la aserción, el énfasis y la objeción.
25. Relaciones de causa, consecuencia y finalidad.
26. Expresión de la duda, condición, hipótesis y contraste.
27. La voz pasiva. Formas y funciones.
28. Macrofunciones lingüísticas para expresar las intenciones comunicativas más habituales: Entablar y mantener relaciones sociales, dar y pedir información sobre objetos, personas y acciones, expresar actitudes intelectuales y emocionales.
29. Análisis y articulación del discurso. Cohesión y coherencia. Anáfora y Catáfora. Los conectores. Deixis.
30. El discurso directo y el discurso indirecto.
31. Texto y contexto. Tipos de texto. Criterios para la clasificación textual. El registro.
32. El texto narrativo. Estructura y características.
33. El texto descriptivo. Estructura y características.
34. El texto argumentativo. Estructura y características.
35. El texto explicativo. Estructura y características.
36. Los textos dialógicos. Estructura y características.
37. El lenguaje literario. Los géneros literarios. La crítica literaria.
38. El inglés científico y tecnológico, comercial y administrativo.
39. Estrategias de análisis del texto.
40. Estrategias de comunicación. Definición y tipología.
41. La romanización. Influencia del latín en la lengua inglesa. Préstamos y calcos.
42. La conquista normanda. Influencia del francés en la lengua inglesa. Préstamos y calcos.
43. La literatura medieval de transmisión oral: La leyenda Artúrica. G. Chaucer: Los Cuentos de Canterbury.
44. Shakespeare y su época. Obras más representativas.
45. Gran Bretaña en el siglo XVIII: Desarrollo socioeconómico y articulación política; la actividad cultural y técnica. Grandes novelistas de la época.
46. La configuración histórica de los Estados Unidos de América: De la independencia a la guerra de secesión. Novelas de referencia: The Scarlet Letter, The Red Badge of Courage.
47. La revolución industrial inglesa: su influencia como modelo de transformación histórica. Los cambios sociales y políticos a través de la literatura de la época. C. Dickens.
48. El Romanticismo en Gran Bretaña: Novela y poesía.
49. Construcción y administración del Imperio colonial británico en los siglos XVIII y XIX. J. Conrad y R Kipling.
50. La novela victoriana.
51. O. Wilde y B. Shaw.
52. La evolución histórica de Estados Unidos: de A. Lincoln F.D. Roosevelt.
53. La novela, el cuento y la poesía en Estados Unidos: H. Melville, E.A. Poe y W. Whitman.
54. El humorismo: M. Twain. H. James y el cosmopolitismo.
55. La generación perdida: S. Fitzgerald, J. Steinbeck y E. Hemingway. La narrativa de W. Faulkner.
56 Relaciones históricas entre Irlanda y Gran Bretaña. Autores irlandeses: S. O'Casey y J. Joyce.
57. El Reino Unido en el período de entreguerras y durante la segunda guerra mundial. Autores literarios representativos.
58. Evolución política, social y económica del Reino Unido e Irlanda desde 1945. Su presencia en la Comunidad Europea. Panorama literario de este período en estos países.
59. Evolución Política, social y económica de Estados Unidos desde 1945. Su significación en la política internacional. Panorama literario actual en los Estados Unidos.
60. La novela negra norteamericana: D. Hammett y R. Chandler. La novela detectivesca inglesa. P.D. James.
61. La incidencia del cine en la difusión de la producción literaria en lengua inglesa.
62. La Commonwealth. La diversidad cultural. El desarrollo de variedades lingüísticas. Influencias y manifestaciones interculturales. Las novelas de E.M. Forster, D. Lessing y N. Gordimer.
63. Las instituciones británicas. Las Cámaras parlamentarias. El Gobierno. Los partidos políticos y el sistema electoral. La Corona.
64. Las instituciones estadounidenses. La Constitución. La organización territorial. El presidente. El Congreso. Los partidos políticos y el sistema electoral.
65. El sistema educativo en el ámbito anglosajón.
66. Dimensión cultural de la anglofonía en el mundo actual. El inglés británico y el inglés americano. Presencia de la lengua inglesa en España. Los Anglicismos.
67. Los medios de comunicación en lengua inglesa (1): El estilo periodístico. La prensa. Periódicos de calidad y periódicos sensacionalistas.
68. Los medios de comunicación en lengua inglesa (2): Radio y televisión. La publicidad en las culturas anglófonas: Aspectos lingüísticos y semiológicos.
69. Sociedad y cultura. Estereotipos y emblemas de los países de habla inglesa. La canción en lengua inglesa como vehículo de influencia cultural.

Amistad entre hombres y mujeres.

"-¿Tú crees que es posible que un hombre y una mujer sean muy amigos?

-Naturalmente -contestó Anastasio, con gran seguridad.

-Pues yo, no.

-¿Por qué? -Exclamó Anastasio, ofendidísimo por aquel atentado contra la amistad.

-Porque uno de los dos mete siempre la pata y acaba enamorándose del otro. Y entonces la amistad va y se rompe."

Edad prohibida, Torcuato Luca de Tena.

Beyond the borders.

Hoy, como supongo que sabréis, es el aniversario de las muertes de Cervantes y Shakespeare y se celebra el día del libro, además de ser San Jorge. En Cataluña, la tradición era que los novios regalaran una rosa a las novias y ellas un libro a ellos, lo cual a mí siempre me pareció injusto y machista porque yo prefiero un libro a una rosa. Hoy se hacen muchas promociones de libros y algunas librerías (no sé si todas, al menos, aquí en Elche, lo hacen) descuentan un tanto por ciento en la compra de libros, aunque, al ser domingo, no sé si lo harían ayer. En fin, que hay mucho de celebración comercial, pero está bien que se promocione la lectura, al menos, un día al año.
Yo hoy he decidido empezar un blog paralelo a este en el que iré traduciendo poco a poco al inglés las 102 entradas que llevo ya publicadas en este y alguna más que tal vez escriba directamente en inglés. Sí, ya sé, Nelson, que siempre nos complicamos la vida cuando menos tiempo tenemos y que debería estar estudiando para las oposiciones, pero mira. Me consuela pensar que un examen de las oposiciones es traducir de español a inglés, con lo cual, en Beyond the Borders estaré practicando para ese examen al ir traduciendo Más allá de las fronteras, ¡ja,ja! ¿Ves? No siempre el ocio está reñido con el negocio. Esa es la excusa para mi blog en inglés.
La idea me la dio Madison cuando vi ayer en su blog que había hecho un blog paralelo traducido al italiano, así que, gracias, Madison. Y esa es mi locura de hoy, ya me diréis qué os parece. Sugiero que, si dejáis comentarios en Beyond the borders, lo hagáis en inglés y así practicamos todos.

Conversaciones.

J. vive a unos 300 metros de mi casa y, como entre nuestros edificios sólo hay casas viejas de planta baja (de momento, hasta que llegue la especulación inmobiliaria, que ya está llegando al barrio) si nos asomamos a la ventana, nos vemos. Ni webcam, ni nada. Esta mañana lo he llamado y nos ha dado la risa al vernos con los móviles cada uno en su ventana mientras la gente que pasaba por la calle nos miraba porque hacíamos gestos de saludo al otro, pero claro, los transeúntes no sabían a quién saludábamos, pensaban que estábamos locos. Es que a mí se me ve más porque vivo en el entresuelo, él vive más alto y, al estar detrás de las casas viejas, como nadie mira para allá, no lo ven.
La abuela de J. ha muerto esta semana y ayer me decía que si habrá algo al otro lado o no, si sólo nos morimos y ya está. Me dijo que a él le gustaría conocer a Frank Sinatra o alguien famoso, en caso de que tras la muerte haya algún sitio donde nos podamos encontrar con los que se fueron antes. Me dijo que la muerte debería ser una celebración de la vida, que le gustaría que su funeral fuera como un carnaval brasileño, con go-gos bailando todas ataviadas con vestidos de esos y música de salsa. Yo le contesté: "¡Qué cosas se te ocurren!"
Pero luego, viendo el vídeo de Shakira que Tanginika tiene en su blog, no sé, me ha dado por pensar que la vida tiene que ser una celebración de la vida y que, por si no nos llevamos nada, que nos quiten lo bailado.

FOTO: Sombras de J. y mía en la playa del Carabassí el 12 de marzo.

20 de abril.

Desde anoche me estoy acordando de aquella canción de Celtas Cortos, 20 de abril del 90, que creo que oí por primera vez hacia el 20 de abril del 92 y escuché muchas veces en Vine vine.

"20 de abril del 90
hola chata, ¿cómo estás?
¿Te sorprende que te escriba?
Tanto tiempo es normal.
Pues es que estaba aquí solo
me había puesto a recordar
me entró la melancolía
y te tenía que hablar."

El resto de la canción está en el enlace que he puesto antes. Siempre me pareció muy triste y melancólica, pero es que, con los años, pasan esas cosas. La gente cambia, los caminos se bifurcan, hay más ocupaciones, cada uno va a su bola... Así que estoy hoy un poco melancólica, tendré que escuchar más pasodobles, que dice Swyx.

Hoy me siento un poco palmera solitaria, como la de la foto. Por cierto, JA en su serie palmeras me ha vuelto a publicar otra foto. Y, menos mal que Iradya me invita a ver amanecer y Xnem me lleva a ver los eclipses y una se anima un poco. Mahaya sopla vientos melancólicos y sensuales, según su estado de ánimo. Su blog pronto se llamará Lo que el viento se llevó, en vez de viento y palabras, la ropa ya se le vuela, como podéis ver si vais a verla. Te tengo dicho que no tiendas cuando esos huracanes soplan, Mahaya, que luego hay que ir a buscar la ropa a ca la vecina. :-)

Reaño me canta algo de Brassens, que, la verdad, no sé quién es, y Swyx me ha buscado un profesor de baile, para que no haga tanto el ridículo los viernes en el bar de Reaño cuando el señor de la boina me saca a bailar el tango y me piso la falda, me rompo un tacón, casi me mato subiendo los escalones porque no estoy acostumbrada a llevar vestidos ni tacones lejanos o cercanos... Lo cual me recuerda que un trozo de Tacones lejanos se rodó en Elche. Sí, amigos míos, Isla Margarita era un huerto de palmeras en Elche, para una escena de cinco minutos no se iban a ir tan lejos. ¡Cómo aplaudimos en el cine cuando nos tragamos todos los créditos para leer: "Rodada en Madrid y Elche"!

Juanjo me lleva a Xátiva, Pam me devuelve al 92, cuando leí por primera vez y en inglés Un mundo feliz y me recuerda que todos los niños tienen un por qué, hasta en la playa de Portrush. Nelson y Notas al margen nos recuerdan que bloguear es ya un derecho. Y así acaba un 20 de abril del 2006, intentando inspirarme para mejorar la programación didáctica y las quince unidades. A los que no os he nombrado, ya os nombraré otro día, no lo toméis como algo personal. Simplemente, que se me acabó la imaginación para enlazaros a todos los demás en este post.

Fin del viaje.

Sigo preparando unidades didácticas para las oposiciones, espero acabar ya hoy y ponerme a estudiar. Estos exámenes tienen tantas partes que no sabes cuál preparar.
En cuanto al viaje, el viernes por la mañana estuvimos dando una vuelta por Castellote después de desayunar y recoger las cosas del hostal, que estaba muy bien, me quedé con ganas de volver al hostal y al pueblo, hay mucho que ver por los alrededores y no nos dio tiempo en menos de un día que estuvimos allí. Después nos fuimos a Calanda para ver la tamborada y estaba a tope, nada más entrar todo el mundo ya empezaba a aparcar en los bordes de la carretera porque no había más sitio, así que, aparcamos allí también.
En la plaza donde hacían la tamborada no cabía ni un alfiler y aún faltaba más de media hora. Decidimos no internarnos mucho entre el gentío porque si no, luego iba a ser más difícil salir y, además, no queríamos estar tan apretados. Sin embargo, como no había sitio para los tambores, las personas de dentro empezaron a venir hacia donde estábamos nosotros y, encima, los nuevos que llegaban nos cerraban el paso para salir. En mi vida he estado tan agobiada, me empujaban por todos lados y, encima, detrás tenía a un niño pequeño sentado en el bordillo porque sus padres no lo querían coger al brazo y temía caerme encima de él con los empujones que me daban los de delante. No sé cómo la gente con niños pequeños se mete en esos agobios con cochecito y todo y niños llorando y protestando porque es imposible estar allí entre tanta marea humana. En cuanto empezó la tamborada nos fuimos de allí porque no se podía estar y venía mucha más gente por el camino, en la otra parte del pueblo estaban aparcando hasta en un polígono industrial a unos dos kilómetros del pueblo y yendo andando a ver la tamborada.
Nos fuimos en dirección a Barcelona para ir a casa de mi abuela, donde estuvimos el resto del tiempo recibiendo las visitas de mis tíos y primos y el domingo comimos en casa de uno de mis tíos. Hacía unos seis años que no iba porque siempre que iban mis padres yo estaba trabajando en la oficina de turismo o haciendo las oposiciones (a la boda de mi primo no pude ir por eso) así que estuvo bien ver a la familia y conocer a los hijos de mis primos, a los que nunca había visto. Estuve jugando con el hijo de mi prima, que tiene cuatro años, y me dio una paliza a jugar a la pelota, los coches, construir casas con unas maderas y observar la vida de las hormigas preguntándome siempre por qué. Menos mal que soy profesora y estoy acostumbrada a contestar preguntas y siempre se me ocurrían cosas que decir.
El lunes volvimos y paramos a comer en Oropesa, que se está convirtiendo en una especie de Marbella por lo que están construyendo allí, los complejos hoteleros cuya marca no voy a promocionar (todo muy artificial y, encima, se han comido más de media playa para hacer apartamentos y un jardín con estanques, lo cual, al lado del mar no pega mucho, yo lo tiraría todo abajo). No hacía muy buen día, llovió a ratos y estuvo nublado casi todo el tiempo. Al llegar a Fuente la higuera descargó el diluvio universal y estuvo así hasta llegar a Elche. Y eso es todo, vuelvo a mis unidades didácticas, que si no, no avanzo.

Hacienda somos todos.

Acabo de venir de Hacienda y me han dado una alegría: no sólo no tengo que pagar los quinientos euros que decían, sino que, encima, ¡me devuelven 655! Así da gusto ir a Hacienda y hacer la declaración de la renta, oye. Además, me han atendido muy bien y muy amablemente. El secreto es que me hice una cuenta ahorro vivienda en diciembre para que me desgravara impuestos y no estaba puesto en el borrador que me mandaron, por eso pedí cita para ir a reclamar. Lo único es que antes de cuatro años me tengo que comprar un piso, pero, con suerte, a finales de este año creo que ya tendré casa. Esperemos que todo vaya bien.
Bueno, volviendo al viaje, el jueves comimos en Morella, un pueblo de Castellón que está en la comarca del Maestrazgo, en lo alto de una montaña. Muy bonito, me encantó. Mi madre quiere volver para las fiestas, que son en agosto y se celebran cada seis años. Luego seguimos viaje hacia Teruel, ya que Teruel también existe (y con mucha marcha, como oiréis si pincháis en el enlace) y Morella está muy cerca de esa provincia. Tras muchos kilómetros de carreteras que subían y bajaban por las montañas, algunos trozos en los que el asfalto hace unos cincuenta años que no se ha vuelto a echar, llegamos por fin a Castellote, que es donde teníamos el alojamiento. Como mi padre se decide siempre a última hora, cuando quiso ir a ver la tamborada de Híjar, ya estaba todo completo en todos los pueblos de alrededor y lo único que encontramos fue en Castellote, así que, al final nos quedamos allí y fuimos a la tamborada de Alcorisa, que nos pillaba más cerca.

Llegamos justo cuando salían las procesiones, todos vestidos de morado, pero con cinturón de colores diferentes, según la cofradía a la que pertenecieran. Había muchos niños tocando el tambor, vamos, muchos de unos cinco años y ya tocaban con una maestría y un ritmo increíbles. Tras la procesión, entramos a la iglesia y vimos que había unos soldados romanos guardando el templo. Nos fuimos a cenar y después, paseando por el pueblo, oímos ruido de tambor dentro de la iglesia, así que entramos a ver qué hacían y vimos el relevo de los soldados romanos, que iban muy solemnes dando golpes con las lanzas en el suelo y tocando el bombo de una forma que retumbaba en el silencio de la iglesia y daba un poco de miedo, la verdad. Llegaron donde estaban los otros y se fueron cambiando con gran ceremonia, hasta que por fin salieron los que llevaban ya rato allí haciendo guardia, con la misma puesta en escena que los que habían entrado: a golpe de bombo y lanzas.

Faltaba más de una hora, así que, seguimos recorriendo el pueblo y no había nadie en las calles, parecía un pueblo fantasma. Se ve que, tras la procesión, se fueron todos a cenar para ir después a la tamborada. Mientras tanto, para hacer tiempo nos metimos en una cafetería-bar en la que los camareros eran argentinos y no paraban de servir sangría a los que estaban allí cenando. Cuando ya casi eran las 12, seguimos a la multitud (¿a dónde va la gente?, a donde va Vicente, si no sabes dónde hacen algo, no hay más que seguir a los del pueblo) y llegamos a una plaza con unos soportales donde estaba el antiguo Ayuntamiento. Antes de empezar, mientras se iban preparando y calentando motores, un chico nos dio dos pegatinas como las que llevaban ellos en los tambores y en las vestimentas moradas. Esa es la pegatina que puse en el post de ayer, por si alguien se anima a ir a Alcorisa en marzo del año que viene.

Al sonar las 12 el que supongo que sería el alcalde, dio la orden de que comenzaran a tocar los tambores. Había gente joven, mayor, niños... todos a una tocando el tambor con mucho brío y un ritmo endiablado. Había luna llena, pero aquella plaza estaba un poco oscura porque no había mucha iluminación y retumbaba todo en los soportales, fue precioso.

Alcorisa.

Ya he llegado de viaje y, como estoy cansada, mañana contaré más. De momento, os dejo con esta pág. web de Alcorisa (pinchad en el link) y la pegatina que nos dieron de las Jornadas nacionales sobre el tambor y el bombo el año que viene, por si alguien quiere ir. Seguro que estarán muy bien porque la tamborada del jueves por la noche estuvo fenomenal: a las 12 am se reunieron todos con tambores en el antiguo Ayuntamiento para romper la hora y fue algo apoteósico oír todos los tambores juntos retumbando en una plaza tan pequeña.
Bueno, me voy a acostar pronto, que mañana tengo cita con Hacienda para que me hagan la declaración a ver, porque en el borrador me sale a pagar quinientos euros del ala. A ver si los puedo convencer para pagar menos, aunque lo dudo, pero más vale que me pillen despierta.

Viaje a tierras aragonesas y catalanas.

Me encanta esta foto que me ha publicado Ja en su blog en una serie de fotos dedicadas a las palmeras: serie palmeras (por cierto, si queréis contribuir, poneos en contacto con él) y que yo también publiqué ya en Elche.
Me voy unos días a tierras aragonesas y catalanas a disfrutar de la familia a la que hace años que no veo y, durante mi ausencia, ya sabéis que tenéis los blogs de guardia en los enlaces (menos Umma y Anaví, que andan desaparecidas en otros menesteres y que quizá hayan vuelto cuando yo vuelva). Y algún otro/a que también se van de vacaciones, como Pam. (En este momento iba a decir una burrada relacionada con un vídeo que Nelson, Pam, y yo sabemos, pero mejor me callo, ¿verdad Pam? Si os intriga, he aquí a qué me refiero: usa condón.) Lo cual me recuerda a una anécdota que me pasó hace años trabajando en una academia dando clases a niños de 8 y 9 años. Estaba explicando el presente simple en inglés y dije que he, she, it van con doesn't y el resto con don't. Me puse a preguntar a ver si lo habían entendido: "A ver, he ¿con qué va?" Y ellos: "Con doesn't". "Muy bien, ¿y we?" Respuesta entusiasmada: "¡Condón, condón!" Así todos los que iban con don't. Para que luego digan que a los 8 años no se enteran de nada... Espero que, al menos, les sirviera para acordarse el resto de su vida de los verbos en presente simple en inglés...

Cambiando de tema, creo que el viernes, a pesar de ser Viernes Santo y estar prohibido el alcohol en Irlanda, Reaño abrirá el bar, como es peruano con alma de francés y vive en Madrid, le da igual lo que piensen los irlandeses. (A no ser que sea un Oscar Wilde o Joyce, claro.)

La ESO en Galilea.

No puedo resistirme a dejar de publicar este texto que me mandó mi amigo Juan por e-mail y que ha hecho reír a más de un/a profesor/a a los que se lo he reenviado, ya que es así de triste y de cierto el día a día en clase:

En aquel tiempo Jesús subió a la montaña y sentándose en una gran piedra dejó que sus discípulos y seguidores se le acercaran. Después, tomando la palabra, les enseñó diciendo:

- En verdad, en verdad os digo que serán bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Que serán bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los perseguidos a causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos...

Entonces Pedro le interrumpió para decir:

- ¿Tenemos que saberlo de memoria?

Y Andrés dijo:

- ¿Tenemos que escribirlo?

Y Santiago dijo:

- ¿Tenemos que examinarnos de esto?

Y Felipe dijo:

- No tengo papiro.

Y Bartolomé dijo:

- ¿Te lo tenemos que entregar?

Y Juan dijo:

- ¿Puedo ir al servicio?

Y Judas dijo:

-¿Y esto para qué sirve?

Entonces uno de tantos fariseos presentes, que nunca había enseñado, pidió ver la Programación de Jesús y, ante el asombro del Maestro, le inquirió en estos términos:

- ¿Cuál es tu nivel de competencia curricular? ¿Cómo atiendes a la diversidad?¿Cómo has diseñado la motivación de intereses de palestinos y gentiles? ¿Qué significatividad tiene el material de aprendizaje que pretendes enseñar?

A Jesús se le llenaron los ojos de lágrimas y, elevándolos al cielo pidió al Padre la jubilación anticipada.

(La ESO, para los amigos de allende los mares, es la Educación Secundaria Obligatoria y va de los 12 a los 16 años.)

Vuelta a la universidad.

Esta mañana, aprovechando que yo estoy de vacaciones pero en muchos sitios aún no, me he ido a la universidad a por unos certificados de cursillos que hice y que me harán falta para las oposiciones. Primera sorpresa: la autovía está a tope, no se puede ir a más de 80 con tanto tráfico, sobre todo, camiones y buses. Y unos tres kilómetros antes de la salida de la universidad ya había retenciones en ambos carriles, parados todos allí. Y eso que eran las 9.30, no quiero ni pensar qué será eso a las 8 de la mañana cuando entren los estudiantes y trabajadores...

Están de obras para ampliar a un carril más la autovía, pero creo que si le pusieran dos más, no sobraría espacio, en diez años esa autovía se ha quedado pequeña para el tráfico que hay. En el atasco he pensado que menos mal que trabajo en Orihuela, que está más o menos a la misma distancia de Elche que la Universidad de Alicante, pero hacia el sur y hay menos tráfico. (A pesar de que también hay bastante.) Y que, para el curso que viene, si me dejan elegir instituto y población, más me vale tirar hacia el sur que hacia el norte, porque pasaré menos tiempo en atascos en la carretera.

Por fin llego a la universidad: hay más parkings que antes, pero apenas queda sitio, se ve que antes íbamos en bus y ahora todo el mundo va en coche. O son muchos más, que también puede ser. Y antes los coches eran los típicos de los estudiantes: Renaults cinco, ford fiestas, seats panda de tercera mano, ahora los universitarios van de ricachones por la vida: el 95% de los coches nuevos de trinca y mucho Golf y Toyota por ahí. ¿Dónde está la crisis del euro?

Hago los papeleos con las colas correspondientes, la burocracia no cambia, y me doy un paseo por el campus. Cuando yo estudiaba más de la mitad de los edificios ni existían o estaban en construcción. He nacido demasiado temprano, ahora los universitarios pueden disfrutar de un campus precioso, con árboles, florecitas y plantas y edificios nuevos. Me siento en un banco a leer un ejemplar de El Vicent (un periódico gratuito con noticias de la universidad que surgió en mi época) y a tomarme un zumo. Se me acerca una señora diciendo que está haciendo encuestas a alumnos de cuarto y quinto de carrera y le digo que yo ya acabé la carrera. Le habrá sonado a excusa, pero es que me ha quitado diez años de encima. Si cuando tenga 6o me echan 40 ó 50, ¡mira qué bien! Siempre me han echado menos edad pero, ¿tanto como diez años menos? ¡Juventud, divino tesoro, se ve que me conservo bien!

Mar adentro.

No he podido resistirme a poner este vídeo de Mar adentro que encontré cuando busqué la canción de Negra sombra que me recomendó Luciano. Seré una romántica, pero me encanta esta escena.
Me encanta esta película, tengo la banda sonora y el DVD. Además, he regalado un par de veces la banda sonora, una de ellas a Verónica, quién me regaló el libro de Ramón Sampedro cuando estuve en Bonn para corresponder.

Madrid The End.

Pensaba hablar del musical Hoy no me puedo levantar, que vimos el sábado por la noche, pero quizá me lo guarde para otro día. Así que, pasamos ya al domingo por la mañana. Salimos casi a las 12 del hotel porque habíamos vuelto del musical a las 4 a.m. y parece ser que, por ley, los autobuses tienen que estar parados 8 horas para que descanse el conductor. Como estábamos en Leganés, fuimos a Madrid, nos hicieron un pequeño tour en el bus y luego nos dejaron cerca de Atocha.

A las 4.30 pm volvíamos hacia Elche y era ya la una o más, así que, no teníamos mucho tiempo. Pero lo más importante fue conocer en persona a Mahaya y Alucard, después de algunos meses escribiéndonos y leyéndonos. Es una sensación un poco extraña ver en persona a alguien que conoces por internet, a pesar de que ya habíamos hablado por teléfono y la voz de alguien también te sorprende porque te da más datos de cómo es esa persona. Por ejemplo, en uno de los últimos posts de Nelson se le ve a él en vídeo y se puede escuchar su voz y hace un tiempo le hicieron una entrevista en la radio a Anaví y la escuché por internet. Sin embargo, ellos no me han oído hablar a mí y, por lo tanto, hay datos de mí que desconocen. Me maravilla pensar que hay un programa de radio argentino que puedo escuchar desde España, concretamente una entrevista a alguien que vive en Suecia, me parece fascinante todo lo que ofrece la tecnología en cuanto a posibilidades de comunicación.

Bueno, me estoy yendo del tema. Que fue un placer la brevísima visita al Museo del Prado (no teníamos tiempo) que hicimos Alberto y yo con Mahaya antes de que llegara Alucard y el paseo que nos dimos los cuatro por el Jardín botánico, que me recordó al de Valencia, pero sin gatos (ver enlace). Además es que Cavanilles, que era director del de Madrid, fue el fundador del de Valencia en el s.XIX. Luego nos comimos un bocata de calamares del bar a donde suele ir Alucard en unos bancos detrás del Museo Reina Sofía, disfrutando de la buena temperatura que hacía y la conversación. Me quedé con ganas de más, pero era un viaje relámpago a Madrid, ya tendremos ocasión de volver a vernos. Gracias por venir a los dos, un abrazo y esperemos volver a coincidir pronto.